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12、填补下列句子的空缺处。（每空一分） （1）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （2）黄发垂髫，并怡然自乐。 （3）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 （4）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 （5）海内存知己，天涯若比邻。 （6）感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （7）四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 （8）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 三、现代文阅读 从田湖出发去找李白 阎连科 出走和背叛，是少年时代楔进我脑里永远也拔不出来的一根桩。 成长是由无数、无数次想要出走，而又不得不留下的过程叠加起来的；而成熟，是人生历练的静默不言的一种光。然而一次一次地想要离家和出走，想要把自己放逐到哪儿，也许正是长大、成熟的一种准备呢。在那偌大的田湖村，父母交给我们的爱，多得常常从小院漫出来。然而这种爱，还总是不能化去一个男孩想要离家出走的念想和理愿。 有一天，我决定出走了。 想到我决定要出走，有一种兴奋在我身上鼓荡着，仿佛不立刻离开那个家、那院子，我会窒息在那家那院的温暖里。也就说走就走，把作业课本收起扔在窗台上；把屋门、大门锁起来；把家里钥匙塞进家人可以找到的门脑上方的一个小墙洞儿里，就这么匆匆离家上路了。 我不知道我要去哪儿，又好像早就计划好了要去哪儿样，直到沿着大堤走离村庄，东山渐近，田湖渐远，一片柳林外的伊河，白花花地泻在我面前，我才知道我要离家去哪儿――我要独自?过伊河水，爬到对面伏牛山的九皋主峰上。 老师说过，九皋是伏牛山余脉东延的主峰，海拔九百多米，中国第一本诗集《诗经》上的“鹤鸣九皋，声闻于天”，说的就是那山和那峰。说唐朝的李白，曾独自从龙门走来，上过那山峰。还在那儿留过一首名为《鹤鸣九皋》的诗：昭化呈仙质，长鸣在九皋。 …… 这首诗，有啥儿意味和蕴藏，那时我是完全不懂的（现在也不懂），但却觉得不懂反而好写了，如“窗前明月光”那样的《静夜思》，因为人人都懂反而写不得。 我总以为自己能写出那种人人都不懂的诗，也就蓄意要爬到那山上，和李白一样坐在山顶，诗兴大发，写出一首好到别人都看不懂的诗。当然呢，写不写诗不重要，重要的是我终于离家出走、独自走了很远的路，经过了很多事，遇上了很多的艰辛和奇遇，它们都被我一一征服后，我成了站在山顶上的一个大人物。 浪漫和草率，在我幼稚的胸膛发酵鼓胀着，使我有了一种从未有过的离家出走的英雄气。走小路，过村庄；在村头遇到了土狗追着我跑叫和撕咬；遇到了哪村的一匹惊马从我身边飞过去，弹起的灰尘落在我脸上，我都没有丝毫的恐惧和惊异。我是要离家出走的人。我要和李白一模样，独自登上那很少有人爬到山顶的九皋峰（一定要写诗），我当然不能有任何的惊惧和担忧。我就那么独自沿着东山下的村庄走，不和人说话，不和人来往，旁若无顾，视若无人，就到了九皋山下那条“牛瞪眼”的小路上。 山在头顶，我在山下，正南的太阳烧在我的发梢上。我知道我不久就要登上九皋山，爬上主峰振臂高呼了。我要站在峰顶上，让风吹着我的头发和衣服，环顾四周，略思片刻，最后把我的胳膊高高举起挥动着，用我最大的嗓子对着天下唤： “有一天我要吃得好也要穿得好！” “有一天我要吃得好也要穿得好！ 为了不在写诗和爬山的路上碰到三姑家里人，我走过了两个村庄后，到了第三个我三姑家住的梁疙瘩村（这村名，烦），就有意绕过村庄，从村旁一片庄稼地里穿过去，沿着沟崖小道，攀着荆棵野榆走了很远的路，到了终于可以看清山顶时，以为峰顶到来了，诗也可能到来时，我可以站下回望，首先振臂高呼口号那一刻时，却从不远处的山崖边，蠕蠕动动爬上来一个人，收拾捆绑他在崖头砍拾的柴火（又是柴火），我们彼此一望，都怔着惊着了。 他竟是我要躲要闪的三姑夫。 三姑夫就那么如在那专门等我一样出现了。 我呆在崖头边儿上，三姑夫看着极吃惊的我，很快平静下来连问了我三句话： “你怎么在这儿？” “是你三姑让你来这儿找我的？” “走，我们回家吃饭去。午饭都错过时辰了。” 我就这样莫名其妙、前功尽弃地被我姑夫强拉硬拽着回他家里了。匆匆吃了饭，赶着日落和黄昏，就带着我下山和过河，又把我送回田湖了。 盛大、庄重的离家出走，就这么草草地收兵结了尾。一场人生庄严的梦愿与宣誓，还未及最后登上宣誓台，就被人从梦中叫醒了。现实总是比梦想和理愿有力量，少年明亮美妙的梦，被现实一碰即破后，我这一生，再也没有机会登上那座山，再也没有可能在那山顶李白待过的地方坐坐与站站，高举着胳膊大唤了。 我的少年就这样了，还是那时候的李白好。 可我连李白的影子都没找到，就那样在历史与现实的错口和李白分手了。 （文章节选自《从田湖出发去找李白》，较原文有删改） 13、文章记叙了少年时代的“我”一次出走经历。请在下面横线上补充恰当的内容，概述“我”出走的经过。（6分） “我”不愿窒息在家庭的温暖里，决定离家出走→______ →______ →______ ［答案］“我”匆匆离家上路，想要独自?过伊河水，爬到对面伏牛山的九皋主峰上→为了（离家出走）不在写诗和爬山的路上碰到三姑家里人，“我”特意绕过三姑住的村庄→“我”被三姑夫半路强拉硬拽着回他家里了，匆匆吃了饭后被送回了田湖。 14、欣赏文中两处画线句子，分析人物性格特点。（4分） ［答案］划线句子句子运用了心理描写的写作手法，使用了“鼓荡”“发酵”等生动形象，富有表现力的词语，体现了“我”不安于现状、好奇、浪漫、草率、幼稚等性格特点。 15、文章多次写“我”欲站在峰顶“振臂高呼”的愿望，有什么表达效果？（3分） ［答案］ 内容上：突现出“我”想要离家出走，以进行“我”一场人生庄严的梦愿与宣誓，以此来证明“我”的成长。 结构上：呼应标题；突显文章主题，立意深远；引起读者的共鸣，唤起读者内心深处有关成长的记忆，以及懵懂少年时代的情感与成长的历程。 16、“我”渴望和李白一样坐在山顶写一首好诗，但最终“连李白的影子都没找到”，你认为“我”的成长与李白有怎样的联系？请简要谈谈。（4分） ［答案］李白是少年时代的“我”的榜样，是“我”追求梦想的精神动力。“我”最终没有找到李白，明白了现实总是比梦想有力量。寻找李白的经历是“我”人生的一次历练。 **16江西中考语文试题试卷及答案 （二）阅读下面的文字，完成第17~**题。（13分） 瓷板上的中国书画 李慧占 ①古陶瓷上出现文字,早在三国时期就开始了。但直到六朝时期,陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等表现形式存在,不能称之为陶瓷书法,直到唐代,随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器,陶瓷书法才算真正诞生。陶瓷书法有平面的“瓷板书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法外,用国画技法装饰陶瓷则推动了“瓷板画”的出现,从清中期开始,瓷板画的发展走向了兴盛。 ②由土与火淬炼而成的中国陶瓷,经由笔与墨的浸染,从文化维度上脱胎换骨,从技艺晋身成为艺术。而一贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画，脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上,亦碰撞生发出新奇别致的情趣。(责任编辑：haoxuee) 学友请微信搜索好学网，或加公众号 haoxueecom 获取更多学习资讯！ |
